(no subject)

В описаниях пыток мучеников поражает кажущаяся бессмысленность и фантастичность жестокости мучителей. Нашему современнику эти описания представляются надуманными и даже лживыми, т.к. он не может поверить, что из-за пустякового, в сущности, для древних язычников вопроса иноверцев подвергали таким изобретательным, длительным, бестолковым... непрофессиональным пыткам. Более того, что мучители были так глупы, чтобы после первых чудесных свидетельств Господня вмешательства в судьбу мучеников упорствовать в своих заблуждениях и усиливать или разнообразить терзания, вместо того чтобы заново расследовать всё дело с учётом чудес.

Но стоит почитать другие, нехристианские описания пыток — да хотя бы то, например, как пытал и казнил своих жертв Иван Грозный, как убеждаешься, что именно такой подход в порядке вещей. "Врача Елисея Бомбелия по приказу царя казнили так: выворотили из суставов руки, вывихнули ноги, изрезали спину проволочными плетьми, затем привязали к деревянному столбу и разводили под ним огонь, наконец, полуживого отвезли на санях в тюрьму, где он и скончался от ран". Люди ломали и теребили себе подобного, как неразумный щенок треплет куклу, сначала шутейно, затем обозлившись на то, что кукла не еда и не товарищ по играм.

Надо сказать, что люди нашего века в этом смысле нам куда более близки и понятны. Современные пытки страшных режимов ХХ века отличаются целесообразностью, выдержанностью в определённом стиле, ориентацией на учебно-воспитательное значение. Скажем, священников прибивают к церковным дверям, людей царской крови сбрасывают в шахту, коммуниста сжигают в паровозной топке, советского генерала обливают водой на морозе, партизанку насилуют перед повешением.

Налицо явный прогресс и барьер между веками.

(no subject)

Новое моё увлечение — картинки таскать из сети и потом загонять в хранитель — процветает. Так вот, оказалось и подтвердилось, что батальные сцены мне глубоко противны. Когда толпа набрасывается на толпу, для меня это просто массовое безумие и убийство, какими бы высокими целями это ни оправдывалось.

Участвовать — не приведи Бог, но, возможно, да. Смотреть — нет. К тому же я не помню, чтобы хоть одно полотно на батальные темы выбилось в великие.

Кстати, на батальные сцены в фильмах в этом смысле смотреть проще. Там всегда кони и люди смешиваются в кучу, и толком ничего не разглядеть. А когда оператор замедляет плёнку и становится разглядеть — тогда то же неприятие. Впрочем, почти всегда чётко показывают не одновременное убийство, а один событийный квант за другим. Череда одиночных убийств, на которые тогда распадается битва, — это ещё более или менее выносимое зрелище. А вот если умудриться показать, что в битве ежесекундно умирает, допустим, одна двухтысячная армии, столько-то десятков человек… Например, разрезать экран на квадратики. И на каждом квадратике один будет умирать, а другой или несколько других — убивать. Я-то не смогу на это смотреть точно. А вы как, господа другие?