![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Про крестины
Oct. 7th, 2005 01:13 amАнатолий Смирнов и Алексей Андреев о крестинах, которые они удостоили посетить.
Вот и вот.
Эти записи объединяет кроме темы и отношения только то, что их сотворили гг. мои б. виртуально знакомые (с одним виделась раз, с другим переписывалась). Из категории истово верующих в атеизм. В узких кругах оба довольно известны.
Цитировать у себя ничего не буду - противно и много чести.
Вы, такие нон-стоп юмористы, своё воспалённое остроумие на ночь выключаете? Или только ставите на подзарядку? Потому что ваша привычка обстёбывать всё, до чего можете дотянуться, выглядит страшноватенько.
Больше всего их бесит, я знаю, - монополия. Для буржуазного общества нет ничего ненавистнее монополии. Для них Церковь в одном ряду с Майкрософтом и Газпромом. И некуда податься. И закон о потребителе в церковной ограде не работает. И ненавистные попы выглядят и ведут себя не так, как предупредительные "менеджеры зала" в бутиках. А деваться некуда, конкуренции никакой. Рериховское общество или общество сознания Кришны никаких альтернативных таинств не предлагает. Вот и приходится потом, на кухоньке своей интернетовской, выпрастывать фигу из кармана. И подслащать впечатления в выгодную для себя сторону, описывая моральное торжество над глупым попом и соприсутствующими старухами. Каковое торжество выражается в том, что им не запретили фотографировать или разрешили покормить ребёнка в храме.
И ведь заметьте, ни у кого не хватило честности повернуться и покинуть храм, где их "унижали" и "оскорбляли", за их же деньги требуя с них читать Символ веры. Я уж не говорю про честность не входить.
А потом подумала: бедные они, бедные. Они же не могут войти в храм. Не могут они вместить храм. И нет для них храма - нигде и ни в чём. Господи, помоги им.
Вот и вот.
Эти записи объединяет кроме темы и отношения только то, что их сотворили гг. мои б. виртуально знакомые (с одним виделась раз, с другим переписывалась). Из категории истово верующих в атеизм. В узких кругах оба довольно известны.
Цитировать у себя ничего не буду - противно и много чести.
Вы, такие нон-стоп юмористы, своё воспалённое остроумие на ночь выключаете? Или только ставите на подзарядку? Потому что ваша привычка обстёбывать всё, до чего можете дотянуться, выглядит страшноватенько.
Больше всего их бесит, я знаю, - монополия. Для буржуазного общества нет ничего ненавистнее монополии. Для них Церковь в одном ряду с Майкрософтом и Газпромом. И некуда податься. И закон о потребителе в церковной ограде не работает. И ненавистные попы выглядят и ведут себя не так, как предупредительные "менеджеры зала" в бутиках. А деваться некуда, конкуренции никакой. Рериховское общество или общество сознания Кришны никаких альтернативных таинств не предлагает. Вот и приходится потом, на кухоньке своей интернетовской, выпрастывать фигу из кармана. И подслащать впечатления в выгодную для себя сторону, описывая моральное торжество над глупым попом и соприсутствующими старухами. Каковое торжество выражается в том, что им не запретили фотографировать или разрешили покормить ребёнка в храме.
И ведь заметьте, ни у кого не хватило честности повернуться и покинуть храм, где их "унижали" и "оскорбляли", за их же деньги требуя с них читать Символ веры. Я уж не говорю про честность не входить.
А потом подумала: бедные они, бедные. Они же не могут войти в храм. Не могут они вместить храм. И нет для них храма - нигде и ни в чём. Господи, помоги им.
