![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О ближних и разбойниках-2
...Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился... (Лк. 10:30-33).
Вот здесь - стоп. Вы только обратите внимание: двое из троих просто прошли мимо. Без иронии говорю: какие милые, добросердечные, высокоморальные люди. Никто из них не задержался, чтобы прочитать бедняге лекцию о безответственности, инфантильности и виктимном поведении, не расписал ему, насколько, мол, у меня, мимоидущего, всё в жизни замечательно и как я круто разберусь с теми разбойниками, если встречу. Не довесил ему прицельно, не оттоптался по нему вербально и буквально, не самоутвердился и не попиарился на чужой беде. Промолчали, обошли.
И вот сегодня о таком равнодушии приходится умолять как о виде милосердия. Не хотите помочь, презираете, брезгуете - ваше право, но хотя бы обогните чужое несчастье стороной. Не трогайте пострадавшего, не пинайте с разбегу и с оттяжечкой, не устраивайте дискотеку на его костях. Тем более что он поперёк вашей светлой дороги не выползал и в ваши сияющие шузы не вцеплялся, а тихо лежал в стороне.
И ведь искренне не понимают, что с их реакцией не так. И не втолкуешь.
(Первая запись была на тему «кто мой ближний»)
Вот здесь - стоп. Вы только обратите внимание: двое из троих просто прошли мимо. Без иронии говорю: какие милые, добросердечные, высокоморальные люди. Никто из них не задержался, чтобы прочитать бедняге лекцию о безответственности, инфантильности и виктимном поведении, не расписал ему, насколько, мол, у меня, мимоидущего, всё в жизни замечательно и как я круто разберусь с теми разбойниками, если встречу. Не довесил ему прицельно, не оттоптался по нему вербально и буквально, не самоутвердился и не попиарился на чужой беде. Промолчали, обошли.
И вот сегодня о таком равнодушии приходится умолять как о виде милосердия. Не хотите помочь, презираете, брезгуете - ваше право, но хотя бы обогните чужое несчастье стороной. Не трогайте пострадавшего, не пинайте с разбегу и с оттяжечкой, не устраивайте дискотеку на его костях. Тем более что он поперёк вашей светлой дороги не выползал и в ваши сияющие шузы не вцеплялся, а тихо лежал в стороне.
И ведь искренне не понимают, что с их реакцией не так. И не втолкуешь.
(Первая запись была на тему «кто мой ближний»)
no subject
no subject
no subject
Re
no subject
Re
Ими, родимыми.
Re
no subject
no subject
И на сём предлагаю эту сказку про белого бычка закончить.
no subject
no subject
no subject
no subject
Re
А как же
Надо бы, но не буду отправлять вас в баню и применять к вашим малоосмысленным репликам инструмент "мочалка". Красуйтесь, пусть народ любуется. И отстаньте уже от меня. Если будете продолжать - насчёт бани передумаю.
Re
no subject
Re: Re
В данном случае это вы.
Re
no subject
Для непонявших аллегорию: нападение разбойников--это внешнее воздействие, независимое от действий пострадавшего. А человек, которого защищает
no subject
А вот другой человек, САМ, старательно загнал себя в законный брак, САМ, неразумный, родил ребеночка (Зачем только?). Как можно было это делать, если не знаешь, как ребенка прокомить в одиночку? Не иначе поверил торжественно данным обещаниям любить и заботиться. Ну не лох ли?
no subject
Вы знаете, о чём именно эта притча? О том, что людей вообще не надо делить на ближних и дальних. То есть на тех, кто стОит и кто не стОит помощи. А вовсе не о признаках, по которым их можно делить.
И ещё - я никого не защищаю. ЖЖ для меня не то место, где стоит тратить на это силы. Я всего лишь обобщаю и делаю выводы. У себя, для себя.
Re: извините, выскажу
no subject
Не судите. Это чревато боком
no subject